Методологический семинар ИГ РАН
23 октября - И.Н. Тимофеев, д. полит. н., генеральный директор РСМД, программный директор МДК "Валдай" Что такое российская цивилизация?
Российскую цивилизацию определяет не только и не столько ценностно-культурный код, сколько вполне ощутимые материальные свойства.
Во-первых, Россию отличает то, что на протяжении достаточно долгого исторического периода она сумела занять, освоить и организовать огромный пространственный массив Евразийского континента. Ни одна цивилизация не стала в Евразии трансконтинентальной.
И здесь вторая особенность России – это цивилизация «пространственного неудобья». Россия распространялась на территории, которые далеко не всегда были комфортными для проживания, требовали масштабных, подчас героических усилий по их освоению. Третья особенность – специфика политической организации пространства. В отличие от политически разобщённого Запада, Россия, относительно быстро по историческим меркам преодолев раздробленность, тяготела к централизованной организации. Освоение пространства шло в рамках общей государственности. Собственно, длительное и непрерывное существование государственности – тоже одна из наших сущностных черт.
Четвёртая особенность – преобладающее движение ресурсов из центра к периферии, а не наоборот. В России не сложилось западной модели колонизации, важнейшими чертами которой было насильственное подчинение и удержание территорий и эксплуатация их ресурсов. Вряд ли стоит идеализировать российскую модель и демонизировать западную. Наше движение на запад, юг и восток часто шло сквозь череду больших и малых войн. Кого-то подчиняли силой, кто-то присоединялся по необходимости или политическому расчёту, хотя культурная и религиозная близость нередко играла свою важную роль. России долгое время была свойственна имперская политическая форма. Однако в российском случае так и не сложилось метрополии. Грань между центром и периферией провести было непросто, что отличало Россию от колониальных империй в Европе, а затем и в Азии.
Пятая особенность – масштабные культурно-цивилизационные влияния на Россию извне, чрезвычайно высокая адаптивность российской цивилизации к внешним влияниям. В своё время Владислав Сурков назвал Россию «государством-полукровкой», имея в виду её условно азиатские и европейские корни. Примечательным здесь является то, что освоение огромных пространств было не только и не столько стратегией завоевания, сколько стратегией выживания. Мощнейшее и до сих пор ощутимое влияние на нас оказала Орда. Именно в борьбе с Ордой с параллельным заимствованием множества её технических и политических решений формировались контуры российского государства-цивилизации.
